Nengón aus Imías, Guantánamo.

Nengón Gruppe aus Imías

Ursprünge von Nengón aus Imias 

 Nengón ist ein musikalisches Genre, das seit dem neunzehnten Jahrhundert gegründet wurde, als Kuba eine spanische Kolonie war, in den Bergen von Imias, einer im Süden der Provinz Guantánamo (Kuba) ansässigen Gemeinde, die seit mehr als 150 Jahren als Kuba gilt der Traditionen des Guantanamo-Territoriums. 

Der Nengón aus Imías ist eine Tradition der Tanzmusiker, die sich als Ausdrucksform des Nachkommens der “Guajiro” (Bauer) der Spanier, der Ureinwohner und der wenigen Schwarzen, die diese Bergregion bewohnten, abzeichnet. 

Der Nengón wurde im Cuero-Gebirge bei Candelario Matos Pérez gegründet. In ihrem Haus begannen die Feiertage am 24. Dezember und endeten am 2. Januar. Die Feierlichkeiten wurden auf die Wohnungen der Einheimischen ausgedehnt. 

Es war auch Nengón in Arroyo Jojo, Tio Pancho und anderen Stadtteilen südlich des Berghangs von Imias und schließlich mit vielen Einwohnern, die diese Musik in Gegenden wie Guirito und einem Teil des östlichen Teils von Baracoa kultivieren. 

Der Vorfahr des Son, der Nengón aus Imías, erscheint auf Familienfesten wie Hochzeiten, Geburtstagen von Nachbarn, Taufen oder Feiern verschiedener Art und religiösen Festen, die als Kreuzaltäre bezeichnet werden. Die “Mambises” (kubanischen Kämpfer gegen Spanien) tanzten in ihrer Freizeit auch Nengón. 

Die Nengón-Instrumente

Güira (Kalebasse) wurden verwendetet Maracas zu machen.

Baumratte aus Kuba mit ihren Gedärme wurden Gitarren Saiten gemacht.  

  

  Die Instrumente sind die Tres Gitarre, die Gitarre, die Bongos, die Maribula, die Maracas und der Guiro.  

Die Tres Gitarre: Sie hatte Baumratten-Gedärme als Saiten und Holzwirbel zum Stimmen. Heute bestehen die Saiten aus Metall und modernen Wirbeln, die dem Klang des Instruments einen besonderen Sound verleihen.  

Die Gitarre: mit sechs Saiten, bevor sie mit Baumrattensaiten gemacht wurde, als Begleiter der Tres Gitarre verwendet wurde. 

Die Bongos: hergestellt mit kleinen Holz Trommel, überzogen mit Ziegenleder oder eine andere Tierhaut, geeignet für diese Verwendung. 

Die Marínbula: Holzkiste. Es wurden mehrere Metallbänder eingelegt, die, wenn sie mit den Fingerspitzen abgerieben werden, gibt eine Ton als ein Begleiter Bass. 

Die Maracas: immer präsent in der Musik des Lands. Es wurde aus der “güira” (Kalebassenbaum) hergestellt und sie bekamen kleine Kugeln, die als “Pionono” (kleine harte Samen) oder ähnliche Eigenschaften bekannt sind.  

Das Güiro (Reibe): es kann aus Bambus, Metall oder anderem hohlem Material bestehen, das einen sonderbaren Klang ausstrahlt, wenn mit einem Hartholzstab darübergestrichen wird. 

 Der Gesang  

Der Gesang ist ein karibisches hispanisches Erbe, es ist eine Art Runde, in der jeder Sänger nacheinander interveniert. Es hat keine Anleitung oder Chor. Es wird freigesungen und fängt immer mit der Wiederholung an Ey! oder Ay! Dies wird als anhaltendes Seufzen, Leidenschaftlich oder Schreien bezeichnet.  

Seine Interpretation wird mit Dominanz von Refrain, Vierzeiler vom hispanischen Typ oder vom zehnten Achtsilbig Rhythmus durchgeführt. Ihr Gesang wird durch die freie Improvisation jedes Sängers mit einer witzigen Interpretation und einer doppelten Bedeutung für die Frau gespielt. Es ist eine Herausforderung in Form von Kontroversen, die die Zuschauer erfreuen.  

Der Tanz 

Der Nengón aus Imías hat einen rhythmischen Rhythmus, der von Exzellenz tanzbar ist, da der Klang der Tres Gitarre eine permanente rhythmische Basis hat, die jede Improvisation leitet. Dieser tanzt, indem er seine Füße schleift und diese nicht anhebt. 

Tanzpaare lassen den verschiedenen Figuren freien Lauf, die von Männern ausgeführt werden und die Taille ihrer Tanzpartner halten. 

Das Nengón war ein Raum zum Tanzen, aber auch, damit die jungen Leute Partner finden konnten, denn in diesen Orten ließen die Eltern die alleinstehenden Frauen nicht die Häuser verlassen und dieser Tanz ermöglichte ihnen, sich zu treffen und Freundschaften zu schließen. 

 Haupt Darsteller  

Die Musiker, die dieses Genre interpretieren, sind autodidaktisch und lernen aus ihren Familien und werden zu Trägern des Genres: Sie sind nicht darauf beschränkt, ein einziges Instrument zu spielen, sondern beherrschen die Ausführung mehrerer. 

Die Familien Pérez, Oñate, Mendoza, Moreira und Viquillón haben einen persönlichen Stempel zu diesem Rhythmus gegeben und ermöglichen zu den neuen Generationen ihre Kontinuität und ihren Genuss. 

Die Hauptgruppe im Gebiet heißt Nengón aus Imías. Es hat Tanzpaare. Gegenwärtig hat dieses Musik-Tanz Genre viele Anhänger, und als repräsentative Gruppe steht der am 24. Juni 1954 gegründete Nengón aus Imías.  

Die Gruppe hat in der Kategorie National Evaluative der Bewegung Amateurkünstler. Für seine intensive Arbeit wurde er mit dem Provinzial Prize Community Culture ausgezeichnet und wird auch vom Provinzial Music Center in Guantánamo subventioniert.