Die Geschichte des Karnevals
Der Karneval in Kuba ist das bedeutendste Fest,
die im Land stattfinden und ihren Ursprung in den hispanischen Kolonisten
haben.
Die Ursprünge dieses Festivals gehen auf Sumerin
und das alte Ägypten zurück, die vor mehr als 5000 Jahren zu Ehren des
Apis-Stiers mit sehr ähnlichen Feierlichkeiten zu Zeiten des Römischen Reiches
stattfanden. Heidnische Feste zu Ehren von Bacchus Römischer Gott des Weins,
Chaos und Feste, Saturnalien und römischer “Lupercales” (Jährliche Partys des
alten Roms zu Ehren des Halbgottes Luperco, Beschützer der Herden). Dann
verbreitete sich der Brauch in ganz Europa und wurde Ende des 15. Jahrhunderts
von spanischen und portugiesischen Seefahrern nach Amerika gebracht. Der
Karneval war eine Parade, bei der die Teilnehmer Kostüme und Masken trugen.
In Kuba fanden seit dem Ende des 16. Jahrhunderts
die ersten Manifestationen mit der Einführung katholischer Gedenkfeiern und
Sklaven aus verschiedenen afrikanischen Regionen und Ethnien statt.
Die Regulierung der Sklaven, die 1842 diktiert
wurde, erlaubte Spaß und Erholung an Feiertagen, nachdem sie religiöse
Praktiken erfüllt hatten. Bei diesen Feierlichkeiten gab die Anwesenheit der
katholischen Heiligen unter den afrikanischen Gottheiten dem religiösen
Synkretismus Platz. Im Jahre 1823 wurden die Tagesräte der Könige genehmigt.
Der Aschermittwoch und andere religiöse Feiern,
an denen die “Cabildos” (Verein von Sklaven oder Ex-Sklaven mit religiösem
Charakter) teilnahmen, führten zu den Carnes Tölen Festen, das Ende des 16.
Jahrhunderts in Kuba vor die Fastenzeit gefeiert wurde. Bei dieser Feier wurden
die gleichen profanen Elemente, die die Corpus Christi-Feierlichkeiten
begleiteten, als Komparsen und Puppen verwendet, vor allem aber die
"Mamarrachos" (Narren) -Truppen.
Nach 1860 führten die Schwarzen die “Conga” ein,
die dazu führte, dass die Kubaner während der Karnevalszeit glücklich hinter
den Schlaginstrumenten liefen. Sie mischten Komparse von Nachbarschaften, Autos
von “Tarrasas” (monströse Schlange, die in der Fronleichnamsprozession
spazieren geht), Riesen oder Puppen und Komparsen von Narren, die einen
Interinfluenz erzeugen, der zum Kulturprozess der kubanischen Nationalität
wurde.
Zu Beginn der Republik im 20. Jahrhundert war der
Karneval ein Element der kubanischen Nationalität und Nation, weil mit dem Congas
die Integration der Kubaner aller Rassen, Wege und Gebräuche, die Teil der
kubanischen Kultur wurden, gefördert wurde.
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| Karneval Puppen in Kuba |
Der
Karneval in Havanna
Wegen ihrer Schönheit und Qualität galten die
Karnevals in Havanna neben den Festivals von Rio de Janeiro, New Orleans,
Venedig und Nizza als die ersten der Welt. Das Identitätsprojekt erklärte sie
zu den Traditionen von Havanna.
Die Feierlichkeiten wurden von der dem Stadtrat
unterstellten Karnevalskommission von Havanna geleitet, zusammen mit der Beteiligung
der Nachbarschaften und den finanziellen Beiträgen von Kaufleuten und
Industriellen, die dem Bürgermeisteramt Einnahmen bescherten.
Die Besichtigung der Komparsen und Korso begann
am Malecón bis zum Paseo del Prado und dem Capitol. Sie bogen in den Brunnen
von Indien ein und kehrten auf demselben Weg zurück.
Straßenwagen, Motorräder und offene Lastwagen
marschierten durch die Straßen, mit traditionellen Elementen und der Akrobatik
der motorisierten Polizeieinheit.
In den Boxen und Ständen wurden leichte
Mahlzeiten als Snacks, Maischips, Eiscreme, Erfrischungsgetränke und Bier
verkauft.
Die berühmtesten Truppen waren El Alacrán aus dem
Viertel El Cerro; Die Marquisen von Atarés; Las Boyeras von den Sitos; Die
Dandys von Belén; Die Jardineras von Jesús María; Den blauen Mooren von
Guanabacoa; und Los Guaracheros de Regla, unter anderem. Der Karneval wurde zur
größten Volkspartei in Havanna.
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| Karnevalskönigin & Damen |
Die
Tradition der Karnevalskönigin und König Momo
Während der Republik wurden eine Karnevalskönigin
und ein Momo-König ausgewählt, der eine dicke, gefräßige, fröhliche und
sinnliche Figur war, die alle Empörung auslöste.
Die Carnival Queen wurde in erster Linie wegen
ihrer Schönheit, aber auch wegen ihrer Kultur und ihrer Manieren ausgewählt.
Sie wurde von sechs Damen begleitet, die für die gleichen Qualitäten ausgewählt
wurden. Alle Königinnen und Damen sollten weißer Hautfarbe sein, obwohl sie
bescheidenen Ursprungs sind.
Der Auserwählte erhielt Geschenke von Industrie-
und Handelsunternehmen. Orbay & Cerrato, die größte Möbelfabrik in Kuba,
verschenkte luxuriöse Möbel. Frigidaire-Agentur, ein Kühlschrank; und die
Automobilagenturen ein Auto.
Die erste Königin des Havanna-Karnevals (1908),
Ramona García, Arbeiter der Susini-Zigarrenfabrik, erhielt über 25.000 Pesos in
Geschenken sowie ein Haus in der Concepción-Straße in der Nähe von La Víbora.
Nach 1959 wurden die Terminologien von Königin zu
den Sternen und Dame zum Nordstern geändert, da die früheren Ausdrücke als
Kleinbürgertums betrachtet wurden. Auch konnten danach farbige Mädchen Königen
werden. Sie sollten nicht nur schön sein, Kultur und gute Manieren haben,
sondern eine Person, die in die Revolution integriert
waren.
Im Jahr 1969 wurde das traditionelle
Karnevalsdatum in den Monaten Februar bis März für den Monat Juli verschoben,
um das revolutionäre Datum des Überfalls auf die Moncada-Kaserne im Jahr 1953
zu feiern und danach auf August.
Mitte der 70er Jahre hatte sie in einer
Fernsehsendung den letzten Wettbewerb, um den Star unter den jungen Frauen zu
wählen, die von staatlichen Unternehmen ausgewählt wurden. Das Urteil der Jury
missfiel der gegenwärtigen Öffentlichkeit und ist seitdem nicht mehr
zurückgekehrt, um die Königin des Karnevals von Havanna zu wählen.
Für die ständigen Krisenzeiten in Kuba hat der
Karneval von Havanna heute ihren Glamour und ihre Eleganz verloren. Denn
staatlichen Unternehmen fehlen Ressourcen für die Subventionierung dieser
Feste, die noch politisiert werden und viele ihrer ursprünglichen Traditionen
verlieren.
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| Karneval im August, Havanna |
